武陵深处的土家秘境，活着的修建史诗

极目新闻通讯员 覃辰恺 王清江。武陵

清晨的深处史诗龙潭河畔，薄雾旋绕。家秘境活青石板路上，修建土家白叟背着竹篓缓缓而行，武陵吊脚楼的深处史诗黛瓦飞檐在晨光中若有若无。这里是家秘境活恩施彭家寨——一座被韶光封存的土家古寨，因其年代久远且保存无缺，修建被誉为“土家修建的武陵活化石”。二十余栋吊脚楼依山而建，深处史诗参差如诗，家秘境活龙潭河弯曲而过，修建将村寨揽入怀中。武陵远望青山叠翠，深处史诗近听流水潺潺，家秘境活彭家寨似乎从水墨画中走来，诉说着土宗族与天然共生的千年才智。

传说与风水：土家先民的才智挑选。

彭家寨的来源始于一段浪漫传说。数百年前，彭氏先祖彭怀伞配偶行进至武陵山北麓，被观音山与桃花山的仙界所震慑。湍急的龙潭河拦住去路，一道闪电劈出木桥，二人就此久居，繁衍生息。虽为传说，却暗含土家村落的选址玄机：背靠形似“观音坐莲”的山峦，面朝龙潭河，左依山势，右傍沟壑，遵从“山环水抱、藏风聚气”的风水理念。土家人深信，这样的布局能庇佑宗族人丁兴旺、五谷丰登。

吊脚楼群：武陵山区的修建绝唱。

彭家寨现存20余栋吊脚楼，被誉为“土家修建的活化石”。这些修建以木为骨、以榫卯为魂，不用一钉一铁，却能耸峙百年。楼群随山势崎岖，或“一”字形舒展于平地，或“曲尺形”悬挑于崖畔，或“三合院”围合出宗族温情。

吊脚楼的精妙更在细节：

堂屋：宗族的中心空间，供奉先人牌位，逢年节祭祀、婚丧嫁娶皆在此举办。深色木柱与雕花门窗，沉积着土家人的严肃与忠诚。

火塘：焰火旋绕中，腊肉高悬，乡民围坐取暖、烹食待客。火塘不只是日子中心，更是代代相传的情感枢纽。

金瓜柱：垂花柱、伞把柱上雕琢的“金瓜”图腾，涵义多子多福，将土家人对生命的礼赞刻入修建肌理。

文明暗码：崇巫尚礼的土家魂。

彭家寨的每一寸土地都浸染着土宗族的精力崇奉。

崇巫思维：建房需择好日子、行“上梁”典礼；神龛供奉“傩陀爷爷”“傩陀娘娘”，焰火中寄予对先祖与天然的敬畏。

白虎图腾：寨中随处可见白虎雕像，源自土家先祖廪君化虎的传说。白虎既是勇武的标志，亦是护佑家宅安定的神灵。

礼制传统：长幼尊卑融入修建格式——老一辈居左，后辈居右；新婚配偶必住“左厢房”，请求后代连绵。

活化维护：古寨的重生与共荣。

2013年，彭家寨被列为全国重点文保单位。在修建权威张良皋的呼吁下，一场“活化维护”的实践就此打开：

泛博物馆理念：寨民仍是“活态展品”，熏腊肉、跳摆手舞、唱山歌，游客可沉溺体会原生态土家日子。

现代与传统的融合：摩霄楼以三棱柱造型直冲云霄，斩获亚洲规划大奖；国际修建研学营招引全球学者，将土家才智面向国际。

村庄复兴样本：120名本地乡民成为景区职工，民宿、长桌宴、耍耍街让陈旧技艺勃发重生。我国土家泛博物馆建成后，当地老百姓以多种形式参加旅行开展，寨民年均收入增加超十倍。

夕阳西下，地仙桥上，九旬阿婆倚栏远眺。她死后的吊脚楼历经两百年风雨，仍与青山绿水共呼吸。彭家寨的魅力，不只在于飞檐黛瓦的视觉震慑，更在于它证明了——传统不用向现代垂头，维护与开展能够共生共荣。

这里是武陵山深处的“活化石”，是土家人写给大地的情书，也是一扇窗口，让国际看见我国村庄的另一种或许。

(责任编辑：探索)