非遗融入体育课：文明加持 生机“满格”

【一线叙述】。满格

编者按。非遗

近年来，融入多地探究将非遗融入体育课。体育体育课不再仅仅增强体质的课文手法，更成为传承非遗的明加桥梁。非遗也不仅仅“进学校”，持生更是满格“在学校”。

当传统文明遇上芳华律动，非遗将迸发出怎样的融入火花？本期让咱们走进操场、运动场和体育讲堂，体育看各地怎么推动优异传统文明与青少年的课文双向奔赴。

在河南博爱县柏山镇奉义社区，明加小学生在县级非遗传承人的持生指导下学习舞彩带龙。新华社发。满格

摔跤吧，娃娃！

叙述人：贵州黔东南州黎平县双江镇觅洞小学教师 龚 新。

“腰杆绷起！留意脚步！”阳光正好，站在觅洞小学操场的稻草垫上，学生们一个个紧握布带，腰间绷成弧线，手臂穿进对方腋下，像一头头蓄势待发的小牛犊，等待着侗族摔跤课开堂。

蓝色与黑色的布带在孩子们掌心翻飞，模糊能看见800年前侗家先祖缠布角力的容貌。说起侗族摔跤，这但是一项集功夫、摔跤和文娱为一体的竞技活动。竞赛中两边都不用手，只靠臂力和腰腿劲相互角力，设法将对手跌倒。竞赛时还要吹芦笙、踩歌堂，气氛那叫一个热烈。

在黎平县，不管男女老少都喜欢侗族摔跤。每年阴历三月十五，双江镇寨高村、四寨村都会一起举办隆重的侗族传统摔跤节活动。大伙儿白日摔跤较量，晚上“行歌坐月”，欢聚一堂。2005年，侗族摔跤当选贵州榜首批省级非物质文明遗产代表作名录。

我在双江镇作业30多年，不管上场竞赛仍是当裁判，参加侗族摔跤成了我最大的业余爱好。2016年，我到双江镇担任体育课教师，开端揣摩，能不能把侗族摔跤带进小学的讲堂？

“同学们，来摔跤吧！”记住头回在体育课上教摔跤，四年级的娃娃们眼睛直放光。我在操场上垫起稻草，从家里带来蓝靛染的布条，又从周边寨子请来“摔跤师”，向学生细细讲起侗族摔跤的技巧：“侗族摔跤起源于南宋时期，主要有提摔、拉摔、抱摔、拌摔四种技法……”。

从单个动作到组合动作，再到归纳对立，一个学期下来，不少孩子现已能在和对手“过招”中展示力气与技巧。就连曾经总逃课“摸鱼”的学生都追着问：“龚教师，哪天上摔跤课？”可我留意到，每到体育课，不少女生仍是怯生生地缩在后头：“阿妈说摔跤是男孩儿的运动，女孩摔跤要不得！”。

为了鼓舞女孩儿们“撒开四肢”，我揣摩出了“三连招”：先把非遗传承人请来操场“演武”，又让班主任扮“说客”，终究还以电影“说法”，告知女娃们也能在擂台受骗“主角”。越来越多的姑娘英勇踏上稻草垫，与男孩儿同场竞技，爱上了侗族摔跤。

没想到，这一摔竟“摔”出了名堂。双江镇的几所小学先后把侗族摔跤归入体育讲堂，我带着教育事例登上了北京和国外的讲台，镇上的女孩儿们更是代表县里参加了州里和全国的竞赛。就连擂台下的“老把式”都说：“这摔出了侗族摔跤的‘魂’，要得嘞！”。

广西龙胜各族自治县龙胜镇第二小学，一论理学生在大课间操练接绣球。新华社发。

接力棒就在拍红的手掌里。

叙述人：国家级非遗项目肉连响代表性传承人 刘守红。

那是30年前一个雾气袅袅的早晨，非遗肉连响第四代传承人吴修富以掌击胸、以肘击腰，赤膊敲打身体的脆响与腾跃，喷薄而出的力与美，瞬间将我深深信服。八岁的我决议拜师，这一学，便是三十载。

刚开端的那半个月，母亲看着我浑身淤青落泪，我却感到十分骄傲：“骨头越拍越硬，才干越跳越好。”。

2003年六一前夕的利川榜首民族试验小学，成了我遭受的一个“滑铁卢”。面临40名孩子，我手忙脚乱编排节目，终究连根底队形都未成形，孤身面临千丝万缕，节目夭亡的苦涩让我顿悟：“不能靠单打独斗，孤军独战撑不起文明传承。”。

2004年春，“利川市肉连响民族文明传艺馆”挂牌建立——咱们的非遗具有了专业传承阵地。“要让肉连响的鼓点敲进每个旮旯。”咱们展开“非遗六进+”活动，进景区、进机关、进社区、进民宿、进企事业单位。景区摆手堂前，我带着游客敲打节奏，将土家汉子敲打身体的野性之美，化作城市的“文明胎记”。但真实让我瞳孔发亮的，是学校里孩子们拍红的手掌——这儿藏着燎原的火种，孩子们的眼睛会发光。

五岁的谭栋文还够不到练功镜时，就开端跟从我学习。2007年，全国少量民族传统体育运动会现场，这个全场年岁最小的土家男孩与成年人同台扮演。现在26岁的他，擒拿格斗虎虎生风：“肉连响的穴道敲打练出钢筋铁骨，追捕时耐力比警校同学还强三成。”。

2010年，我又遭受了一次传承危机。百人集训，请假条雪片般飞来。“动作太难了，太杂乱了。”少年们日渐松散的目光，像利刺扎疼着我。

所以，我连夜拆解动作谱系，创编出儿童版“高兴敲打”、青年版“力气交响”、银发版“摄生节奏”。我还编创了《新编肉连响》青少年版课间操和广场舞版别，将舞蹈动作简化、节奏感增强。2015年，我主创推出的“肉连响广场舞”成为市民健身活动的重要组成部分。

这几十年来，我在中小学、高校组建了30余支扮演队，责任训练超10万人次。普庵小学接连两年举办全校肉连响大赛；榨木小学的预习视频让三周课程缩至七天；2017年利川二实小的烈日下，八百师生齐跳……这些00后敲打的不仅是身体，更是文明传承的接力棒，文明自傲的暗码，藏在手掌与肌肤的撞击声里。

海南五指山市红星学校学生在操练苗族盘皇舞。新华社发。

在一招一式中增强文明自傲。

叙述人：山东德州市庆云县第五中学教师 杨秀美。

这学期的校运会开幕式上，九年级6班扮演了八极拳。场上，孩子们目光坚决、出拳有力、喊声震天，俨然一支战场上的精锐，将青少年生气勃勃、芳华生机的精力风貌展示得酣畅淋漓。

八极拳是我国十大优异拳种之一，其间吴钟八极拳系德州庆云人吴钟所创，传承300余年，因动作刚猛，长于实战，深受广阔功夫爱好者喜欢，现在全球习练者达60余万人。2018年起，庆云县接连举办七届海峡两岸八极拳技艺沟通大会。2021年，吴钟八极拳被列入省级非物质文明遗产代表性项目名录。

我教的是九年级5个班的体育课。初闻八极拳融入体育讲堂时，我和一些家长有着相同的忧虑：学业压力大，中考体育课没有功夫项目，考试要学的内容，孩子们现已疲于应对，为什么还要把一个拳种融入讲堂？直到有一天路过教室后门，发现班里上课提不起精力的孩子，腰板笔挺，目光有光，讲堂上仔细做着笔记，我遽然了解——自傲的种子在他们心里现已生根发芽。

八极拳不止强身健体，更是文明传承。前史教师把八极拳传承融入教育；语文教师用人物故事剖析八极拳精力内在；物理教师在招式中剖析角与力……由于八极拳考究一招制敌，青少年对《曹刿论争》中“趁热打铁，再而衰，三而竭”有了更深的认知。比较“填鸭式”教育的单调，八极拳体育课更能激起青少年对中华优异传统文明的酷爱和学习。

八极拳融入体育课，有附和，也有对立。有的家长以为，比较长距离跑、跳远、引体向上等中考体育科目，习练八极拳对考试和进步成果协助不大，反而考试科目提分来得更直接。但其实，每一项体育运动，都有其魅力地点，八极拳修身更修心，马步要稳，防守要准，进攻要狠，这是一项全身和谐的体系运动，也是一场对耐力和体能的检测，更能训练进步青少年的自我管理能力。

一次周末放假，一位家长在校门口特意要和我见一面，她说：“升入中学后，孩子成果时好时坏，不敢与教师同学沟通，为此想过学习跆拳道，培养他的自傲和拼搏精力。八极拳融入学校体育课后，孩子逐步有了改变，同学们常跟他习练沟通，现在越来越开畅和自傲。”。

非遗是中华优异传统文明的重要组成部分，讲堂对错遗传承的重要阵地。八极拳的一招一式，不仅能协助孩子们增强身体素质、磨炼毅力，还能进步他们的社交能力和心理素质。

为学校文明注入新生机。

叙述人：陕西延安市安塞区第二小学教师 王红香。

安塞腰鼓起源于2000多年前的秦汉时期，开始是戍边将士的军鼓，后逐步演变成民间祭祀和喜庆活动的一种扮演。2006年，安塞腰鼓被列入榜首批国家级非物质文明遗产名录。

作为安塞的一名体育教育作业者，传承和宏扬安塞腰鼓是我的抱负，也是我的任务。在体育教育作业中，我不断思考着怎么让安塞腰鼓融入体育讲堂。

通过一段时间的学习和领会，我对安塞腰鼓的精华有了较深了解，对安塞腰鼓的动作方法根本把握。接下来，我便在体育课上斗胆测验，并取得了很好的教育效果。后来，学校建立“安塞腰鼓进讲堂”领导小组，仔细研讨安塞腰鼓进体育课的相关事宜。

学校每周每班组织一节腰鼓课，咱们对体育教师进行全面训练。2006年8月，安塞腰鼓试验教育正式开课。通过一学期的实践，我发现孩子们的身体素质和上课的精力头有很大的改变，学生个个爱跑、爱跳，性情也开畅活泼了。

为了推动腰鼓教育，学校每年举办一次腰鼓大赛，让学生全员参加安塞腰鼓的学习和传承。咱们还结合讲堂教育，完结腰鼓校本教材《鼓乡乐土》的编写，这本教材还广受兄弟学校欢迎，上海、江苏、安徽等省外学校纷繁前来沟通学习，也增强了省内其他市县学习安塞腰鼓的爱好。

我还将腰鼓的根本动作和现代舞蹈元素有机结合起来，编创了“大课间腰鼓健身操”，激起了学生训练身体的爱好，增强了学生的体质。跟着安塞腰鼓的不断遍及，腰鼓教育愈加精细了。咱们把学生的体质健康检测成果汇总出来，发现腰鼓进入体育讲堂后，学生的体质健康达标率进步到了95%。学生在腰鼓排练和扮演时相互配合、和谐一致，进步了学生的协作认识和团队精力。

安塞腰鼓走进体育讲堂，为学校文明注入新生机，为非遗传承拓荒了新途径。未来，我将继续探究，让安塞腰鼓在学校体育课茁壮成长，绽放出愈加绚烂的光荣，让这一陈旧的民间艺术在新时代勃发新的生机与生机。

(责任编辑：焦点)